1511. Из двух ссорящихся всегда виноват больше тот, кто умнее.
1512. Никогда не нужно бороться против себя и против своей плоти. Нужно просто организовывать себя и удерживать в добром направлении.
1513. Угнетать сексуальные чувства, отравлять радость половой жизни никогда не учил Иисус Христос. Всё это дело законников.
1514. Половые связи – это акт любви, если цель общая, и акт разврата, если у партнёров цели противоположные.
1515. Зло скрывается не в половой близости, а в целевой отдалённости.
1516. Христос призывал свои таланты пускать в оборот, поэтому ошибаются те, кто закапывает сексуальные таланты, объявляя их греховной похотью плоти.
1517. Сексуальная близость делает более мягкими сердца партнёров, а мягкое сердце ближе к Богу. Поэтому не следует пренебрегать возможностью смягчить своё сердце.
1518. Секс – это необъемлемый океан возможностей для проявления любви и добра, но близорукие христиане превращают его в постыдное зло, необходимый грех или плотскую похоть.
1519. Сексуальный акт – это палка, брошенная в костёр любви.
1520. Сексуальная близость в браке – это, как свеча зажигания в автомобиле. Без них не может быть движения вперёд.
1521. Самая лучшая форма сексуального акта происходит тогда, когда секс выражает разом физический, интеллектуальный и духовный уровень любви.
1522. Получить от Бога сексуальные таланты и не использовать их – это всё равно, что приобрести билет на поезд и не поехать, потому что какой-то папа римский сказал, что паровоз – это изобретение дьявола.
1523. Сексуальный акт супругов, где одна из сторон чувствует отвращение, гораздо греховнее внебрачного совокупления с радостным обоюдным удовлетворением, если при этом никому не причиняется последующего вреда или ущерба.
1524. Дух Святой нашёл на Марию без ЗАГСа, а последствия стали самыми добрыми в мире.
1525. Блуд блуду – разница. Бывает блуд с плохими последствиями, а бывает и с добрыми (например, блуд Фамари).
1526. Человек имеет право делиться со своими ближними всем своим достоянием, в том числе и чувствами (горе, радость и т. д.). Тот, кто сексуальные чувства ставит в особое положение, ещё блуждает в Старом Моисеевом законе и очень далёк от всеобщей любви, проповедуемой Иисусом Христом.
1527. «Просящему у тебя дай» относится не только к хлебу.
1528. Кто бережёт свою девственность для Господа, подобен ленивому и лукавому рабу, сберёгшему целым и невредимым свой талант: «Вот Тебе Твоё»!
1529. Блудницами чаще становятся от сочувствия, а осуждение получают от зависти.
1530. Блудница, как сосулька: пригрей её, она и растает.
1531. У блудницы нецеломудренная плоть, но мягкое сердце. У тех же, кто блюдёт свою девственность, сердце суровое и жёсткое. Человек смотрит на девственность, а Бог – на сердце.
1532. «Блудницы вперёд вас идут в Царство Божие». (Христос. Мф. 21, 31).
1533. Блудливых овец не бывает (хотя и спариваются с разными баранами).
1534. Половое воспитание лучше начать на один год раньше, чем на один день позже.
1535. Половую жизнь лучше начать на один год позже, чем на один день раньше.
1536. Все сексуальные скандалы большей частью не от блудниц, а от их оппоненток.
1537. Отсутствие сексуального воспитания или сексуального опыта бывает причиной многочисленных разводов.
1538. Сексология нужна человеку так же, как и кулинария.
1539. Целомудрие – это отказ от лицензии на запатентованную Богом сексуальную жизнь человечества.
1540. Христос никогда не запрещал мужеложства, скотоложства, лесбиянства. Люди и сами разберутся, где есть зло, а когда его нет.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 10159 раз. Голосов 6. Средняя оценка: 1,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я думаю ваши изречения никого не наставляют,а благославлют на распутство.Это противоречит Слову.Берегитесь,чтобы не быть пойманым львом рыкающим,который ищет поглотить. Комментарий автора: Спасибо, Женя, за отзыв.
Эта тема долго была закрытой, потому она и режет слух. Но, если подумать глубже, то там всё направлено к добру, а не ко злу.
Пусть Вас благословит Господь!
И ещё: Может быть мои изречения действительно противоречат слову Моисея (Закону Моисееву), слову Павла или ещё кого-то, но они не противоречат словам Христа. Если укажете на противоречие, я проанализирую.
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.
