С тобой вдвоем мы можем много,
Ведь тяжелей быть одному...
У нас в пути одна дорога,
Лишь восхождение ко Христу....
************
О милая как ты прекрасна!
Гляжу в красивые глаза
Мне даже в ливни будет ясно,
- Ведь ты мой лучик от Христа...
**********
На свете нет такой как ты!
Тобой любуясь, восхищаюсь,
Ты совершенство красоты!
Небесный Ангел
Сшедший с Рая...
********
Хорошая, тебя люблю,
А почему и сам незнаю...
Тобой любуюсь по утру
И Бога в сердце прославляю...
*******
Богом жизнь одна дана,
На этой суетной планете.
Творец нам Спутниц даровал,
Молю вас, - дорожите этим...
Жизнь мимолетна словно пар
И все цветет и увядает,
От вашей ж нежности, ОНА
Пусть с каждым днем лишь РАСЦВЕТАЕТ!!!
Комментарий автора: Песн. 7:7 Как ты прекрасна, как привлекательна, возлюбленная, твоею миловидностью!
Пр 5:18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей,
19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
