Как не завидовать им - право Бога ради
Инок59
И всё же детство так наивно - беспардонно,
Не признаёт свод догм и *этикет*.
Ещё рассудком хладным не ведомо,
И с подлостью людскою не знакомо,
И от того не ощущает бед.
Обиды забывает, кратки слёзы,
Родным прощает боль своих утрат.
Ещё в сознанье так наивны грёзы,
Без фальши чувства, мысли без наносов
Хладной расчётливости, радость без преград.
Оно ещё вселенной голос слышит,
Флюиды счастья сеет в этот мир.
Ещё любовью, добротою дышит,
Врачуя смехом преданные души,
Что в мрак ведёт, навязанный кумир.
Подспудно ощущая ложь во взгляде,
Они пытаются нас сердцем оправдать.
Как не завидовать им:- право Бога ради,
Жить с чувствами в ладу, сродни награде,
Которую зовём мы благодать.
* * *
Так жаль, что мы взрослея растеряем,
ДарОванный безвозмездно, Божий свет.
Наш разум цербером, нас в социум толкает,
Где низменные чувства процветают,
А вот Любви и счастью, места нет…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть третья. - В. Навлинский Если бы я был художником, то я бы изобразил триединого человека так:
1 – Тело изобразил бы так, как его обычно и изображают, т.е. кости, обложенные плотью.
2 - Душа бы выглядела у меня подобно телу, но только не с ярко выраженными мышцами,
но как бы покрытыми вуалью и представляли бы только фон человека.
3 - Дух бы выглядел точно так же, как душа, но только испускающий лучи света.
Но а теперь приходится использовать обычную схему из трёх кругов, внешний из которых представляет тело, средний – душу, и внутренний представляет дух человека.