Почему сатана передаст свою власть Антихристу (человеку)
"И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон". (Откр.13:11)
В Священном Писании сказано, что сатана возвеличит на земле человека, Антихриста, и передаст ему царство и силу свою.
Я давно задумывался над вопросом: почему сатана пойдёт на этот шаг, ведь он знает библейское пророчество о том, что Антихрист будет править всего семь лет, да и людей – всех людей, начиная с Адама – сатана презирает и считает недостойными править творением Божьим? Теперь же, после того, как Дух Божий открыл мне, понял, почему.
После снятия пятой печати Господь облачит в одежды праведности христиан убитых за слово Божье и за свидетельство о Христе (Откр.6:9-11). Будучи облачёнными в праведность Христову, убитые за слово Божье получат право предстоять пред жертвенником Божьим и лично засвидетельствовать, что сатана не только искуситель человеков, но и клеветник на Бога и на людей (смерть убитых за слово Божье тому доказательство). После того, как грех сатаны будет доказан свидетельскими показаниями, он будет лишён права обличать людей пред Богом.
После этого сатана постарается любой ценой, если не на всегда, то пусть хотя бы на время удержать свою власть на земле, – даже ценой передачи её одному избранному им человеку (Антихристу), и таким образом попытается доказать Богу, что люди поклоняются ему, как князю мира сего, добровольно, а не будучи обманутыми. И чтобы укрепить власть Антихриста и возвеличить его перед остальными человеками, сатана передаст ему не только свою власть, но и свою силу.
.
Комментарий автора: Почему сатана - Архангел, князь мира сего - передаст свою власть Антихристу - обычному тленному человеку?
Николай Погребняк,
Россия
Родился в 1961 г. в Кокчетавской области Казахской ССР. После окончания Омского политехнического института работал инженером-конструктором. В 1995 г. по вере принял водное крещение в РПЦ. Позже работал в Центре реабилитации, исполнял диаконское служение и читал лекции. Писатель, популяризатор христианских ценностей и христианского учения.
Прочитано 7816 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
